努力達到沒有目標

奧修OSHO 靜心觀照白雲之道通向開悟成道之路 著

成道是一件非常平凡的事，它並沒有什麼不平凡，它並沒有什麼特別，因為所謂的特別只是自我的追尋。成道是很平凡的！沒有要求，沒有渴望任何東西，也沒有執著。你只是存在—那麼你就是快樂的——不必有任何原因的快樂。

　　記住這一點，這就是快樂和喜樂的不同。你的快樂是被引起的，有時候一個朋友來，然後你就覺得很快樂，你跟一個朋友在一起能夠快樂多久呢？只有幾個片刻，然後當他離開的時候你就覺得不快樂。這算是那一種快樂？它是被引起的，因此那個引起的原因會消失，遲早你會感到膩，然後它就消失了，而喜樂是一種沒有被引起的快樂，你只是按照你本然的樣子，你就會覺得很快樂，你無法說出你為什麼快樂。

　　注意看這整個事情。你從來沒有去想說為什麼你是痛苦的——你只是痛苦。每當你感到快樂，你就開始看：「為什麼我會快樂？」痛苦似乎是自然的，而快樂似乎是不自然的，它只有在某些情況下才發生。痛苦是你的狀態，而快樂是你所祈求的。

　　一個成道的人就只是快樂，就好像你只是痛苦一樣。只是快樂！從來沒有痛苦，即使有時候鞋子太緊了，他也只是將它調整過來就是了，它並不是痛苦，它只是身體上的疼痛，只是一種不舒服，而不是痛苦，他會調整一下腳，或者他會換鞋子，或者他會不穿鞋子走路。

　　不舒服可能會發生在一個成道者的身上，但是痛苦從來不會發生在他身上，因為痛苦怎麼可能發生呢？當他的喜樂沒有原因，那麼就不可能有痛苦。當它不是被引起的，你就無法摧毀它，當它不是被引起的，你怎麼能夠將它帶走？當它不是被引起的，它並沒有相反之物，這就是阿南達。

　　印度人有阿南達這個字，它的意思就是狂喜般的喜樂、沒有致因的喜樂，沒有什麼原因。那就是為什麼每當一個人是喜樂的，世界就會認為他是發瘋的，他們會問說：「你為什麼那麼喜樂？你為什麼在笑？」好像笑是一種罪惡。如果你說：「我只是笑—--笑是很好的！」他們一定無法瞭解。對他們的笑來講，緊張也是需要的，這就是所有笑話的基礎。