撰寫：阿郎
太極，傳統道家文化中的代表，象徵「陰」與「陽」的二元世界。是非、男女、美醜、上下等。
陰、陽，是一種「顯化」的能量屬性，它是由「未顯化」的「中性」分裂而出，因此，太極圖除了兩個半邊、容易看見的區塊外，尚有一個「整合」的整體圖存在。
- 信念創造實相
賽斯觀念中的名言，很多新時代迷朗朗上口。但「信念」是什麼？它何以具有如此強大力量？這力量來自何方？
信念就像「燈泡」，當電力通過燈泡，燈泡便會發出亮光。燈泡有大有小、可發出各式各樣的顏色，裝上紅色燈泡，便會以紅光照亮四周，裝上綠色，便以綠光照亮四周。
燈泡真有力量「發光」嗎？
- 力量來自自己
一樣的電流，流經不同顏色的燈泡，便會發出不同顏色的亮光。事實上，燈泡本身不具備電力，它是一種指示、一種載體。而「信念」就像「燈泡」，信念是沒有力量的，這力量的來源是源自我們自身。但當力量灌注於不同信念時，信念所發出的亮光，會將四周暈染成不同的顏色。憤怒的信念，四周都會是令人憤怒的樣貌。感恩的信念，四周則會充滿令人感恩的奇蹟。創造個人實相的「信念」力量，源頭是來自於我們自身，是我們賦予信念力量，我們並非受控於信念，實際上，給予信念力量的人，正是我們阿!
- 世界是中性的
在我們生活中發生的每一件事情，一開始都是「中性」的屬性。但透過我們「信念燈泡」的投射，它們染上了各式各樣的顏色：是非、對錯、好壞等「二元」屬性的亮光。在我們詮釋、解讀事件為好事或壞事之前，事件只是一種發生，既不好也不壞，它是「中性」的存在。事實上，就算我們用「負面信念燈泡」看待事件，而將它視為壞事時，事件本質上，依然保持「中性」的存在，只是，在我們的心中，它是「壞事」。
- 三位一體，同時存在
事件本質是中性的，透過信念燈泡會被照成不同屬性的顏色，這是屬於各自的實相，而非實相本身真是那樣。但，以哪一種信念燈泡去看待事件的「選擇力量」卻是在我們自己手上。以感恩的思維去看待事件，那麼事件將會散發令人感恩的能量。但若以倒楣的心態去看待事件，則事件將會是令人憤怒的。你要過怎樣的生活？體會怎樣的人生？那你必須先了解，你才是那個做選擇的人！之後，去選擇你要的實相吧。
類似的事件，總會在我們生活的不同時期反覆出現。如同自己照鏡子，與其盼望鏡中的你微笑，然後你才要微笑，還不如自己先微笑，那麼鏡中人自然會跟著微笑。同樣的事情如果再次發生，而你面對的方式、面對的態度改變了，那才證明你已經有所改變，而不是外在環境的改變。若想要體驗微笑，自己先微笑吧，不要等待外在(鏡中人) 得先維微笑。自己先微笑吧、讓自己（是）微笑狀態吧，你會發現，你也已經收到鏡中人對你的微笑。力量 - 就在自己的身上阿！
