2013年11月26日

修行,抵達我不知道的旅程

圓覺道場 by 一念行者

從某種意義上說,修行是一件和知道有關的事。它是,在一開始運用直接知道的智慧,然後證知我知道我不知道,最後活在我不知道裏的過程。我不知道,非同於孩童的我不知道,是諸佛菩薩的住地。

一、直接知道的智慧。從某種程度上說,我們痛苦是因為我們陷入了知道,我們為自己的知道而受苦。假如凡事處在我不知道裏,我們將從苦中解脫出來。認為自己知道,好比我們行走在軟泥上,我們的腳陷進去了;有一種知道,像走在軟泥上,但沒陷入,這種知道稱為直接知道。修行要練習這種直接知道的能力和習慣,保持自己長期走在泥上而不陷入。直接知道,是不經過思維的知道,就像你抬頭直接看見眼前的一朵花或遠處的一棵樹一樣,不經過複雜的思索而自然知道。可以這樣說,直接知道是一種超越的知道,超越的知道。修行中,我們要花時間花工夫練習這種直接的知道。這種知道,能將我們從知識的淤泥裏解放出來,從而出離苦。

二、我知道我不知道。由經直接知道的練習,我們會自然發展出另一種認知:山無始以來不叫山,水無始以來不是水,樹不是樹,花不是花……一切我們為之命名並稱作那的這個世界的所有事物,都不是它那個樣子,都不是那種事物。我們不知道它們是什麼,我們活在一個我不知道的世界裏。此時你的體會,你的的確確對一切都不知道,你知道你唯一知道的是我不知道;過去我們所常說的我知道我不知道只是一種概念上的認識,而現在它是你所體會、正體會著的實然。這時期,你的貢高我慢、我知、我見等,不做任何動作就自然瓦解了。因為知道我知道我不知道,從而你自然知道了另一種實相:你所知道的世界,一切皆如夢幻,沒有實性,一切事物與夢見沒有什麼差別。

三、活在我不知道裏。由於對上述知見體會的熟悉與加深,最後,你完全活在我不知道裏了——我不知道的世界,我不知道的狀態。活在我不知道裏,那是任意平面上三十六百度的開放,到處是自由,到處是新鮮,好像你重新來過這世界,剛剛來過這世界似的。因為我不知道,你對你小孩的未來不再擔心;因為我不知道,你不再強令你或你的家人該怎樣生活;因為我不知道,你從對未來的恐懼和掌控中解放出來,你從上帝的位置上下來了。那自由是空前的,那生活的豐盛不可想像。活在我不知道裏,是每一位智者的實際生活。沒有人知道,所有的知道無不是一種沉入個人的夢幻。活在我不知道裏,你與諸佛齊量,你與諸菩薩齊等智慧,世上沒有比我不知道的智慧是更高智慧的了。


穿過知道,到達不知道,是修行者之旅。完成這樣的旅程。解脫的要點是,從我知道裏出來;從我知道裏出來,入住我不知道的狀態。從我知道裏出來的方法是,練習直接知道的智慧。入住在我不知道的狀態、我不知道的世界,便是出離,便是佛國。超越數量的快樂和自由就發生在這裏。



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