幻相不可厭，斯即為妙用

圓覺道場 by 一念行者

有人述說，因覺醒，體悟到一切皆是幻相，從而感到悲觀、厭世，覺得人生虛無，像夢一樣，活著沒有多大意義……。此時我想問的是，你確定你的這些念頭情緒，是因你看到了幻相或一切皆幻所致？以我之見，這只是“聽說”幻相的人，不是實見幻相的人。實見幻相，並非如此。

實見幻象，需要有非凡的心智。實見幻象，你不得不稱讚它的美好。萬物以非相之體，呈現給人們百千萬像，為人的生活帶來美麗、富饒。這中間，幻化的本質有著巨大功勞。假如事物不是如幻的，世界該多麼死寂和無趣。當你實見到幻相，你會被存在這奇妙的機制和形式所折服，你不得不讚歎它“妙”！哪還有悲觀、厭惡等情緒呢？真正看見幻象，你變成幻象的欣賞者。在一個欣賞者眼裏，是不存在厭惡、虛無和悲觀之感的。

什麼是幻相？幻相是把不是A的事物看成A，把不是B的事物看成B，或把是A的事物看成B等，並且信以為真。什麼真相？真相就是認出這點。認出幻相是幻相就是真相。真相和幻相不是兩種事物，而是對同一種事物的不同認識。對同一事物作正確的認識，是真相；對同一事物作不正確的認識，是幻相。真幻不二，它們是同一本體，只是所見不同。

幻相是無常、無我的另一種表達，它顯示的是一種真理，一種實際存在。心智世界事物存在的形式即是幻相，如果你厭惡幻相，那意味著你厭惡真如。真如是幻相的理體，幻相是真如的妙用，當你明白，你不得不同時愛上真如和幻相，不得不感恩和擁抱這奧妙之法。你將愛幻相，正如你愛真理。沒有一個醒悟者是厭惡幻相的，所有醒來人都是幻相的欣賞者、擁有者和享用者。

假如你因“幻相”而感到悲觀、厭世，感到人生虛無、無聊，你沒實見幻相，你只是反應於你關於幻相的錯誤認識。不可能有悲傷的佛陀，不可能有厭世的達摩，不可能有抽離的慧能，真覺醒和悲觀、厭世、抽離不能共存。幻相和真實，相對而立，當你通達，二者平等不執。沒有厭惡幻相的智者，也無喜歡真相的佛。通達者視真如幻相平等不二。

幻相即非幻象，是名幻相。真相即非真相，是名真相。幻與真，皆無自性，全體幻即真，全體真似幻。真與幻因見而有差別。真是體，幻是用，怎會有醒悟真理而厭惡幻相的人呢？幻相不可厭，斯即為妙用。迷時有幻相，悟時真也無。超越幻非幻，始如諸佛見。不反應於幻，不較真於真。二俱都自在，方是佛家人。