心靈園丁 著
(不安己)：最近無聊在家，我發現，我無法『獨處』、我沒有辦法坐在那邊，就只是『靜坐、冥想』。我很想要逃出我的家、我一定要些什麼事情，唉，走入身心靈這領域這麼多年了，但我連獨處都做不到。唉。
(暴走kk)：我沒有這問題。
(農夫)：就算做不到，它也不該是個問題。
(不安己)：但我連坐下來靜心個1小時都做不到。一個人在家，我就覺得好無聊，想說來個靜心，但我就是辦不到、我一直想往外跑。
(農夫)：那為何不往外跑？
(不安己)：我已經跑了上半輩子了，我也想要跟你們一樣，可以一個人在家，做做靜心。
(暴走kk)：那就去接納你的不平靜，看看會發生什麼事情。
(不安己)：怎麼做到接納？
(暴走kk)：去觀察你的頭腦，是如何在編造故事、去感受身體的不舒服，看看哪邊緊繃、哪邊僵硬。做個深呼吸、放輕鬆。
(不安己)：我就是做不到，你又叫我接納、要臣服。
(暴走kk)：那就去接納你的『不臣服』、接納你的『想逃』。
(不安己)：然後咧？
(農夫)：我有個想法，你聽聽看。
(不安己)：快點說。
(農夫)：我想，我會建議妳不要接納你的『不接納』、不要臣服『想逃』。
(暴走kk)：ㄜ，我想你最好解釋清楚。
(不安己)：我也不懂。
(農夫)：嗯，說清楚一點，應該是，如果你靜不下來、想要找點事情做、想要出去晃晃，那，你當下最應該做的，依我的看法，就不是像(暴走kk)所說的，接納你的『不接納』、臣服你的『想逃』。而是.............
(不安己)：是.................
(暴走kk)：幹，快說啦。
(農夫)：心靜不下來，那就不要靜心。想找事情做，那就去做你可以找到的事情。想出去晃晃，那就趕快滾出去。
(不安己)：這是什麼爛建議。
(農夫)：不，這是絕佳的好建議。
(暴走kk)：說來聽聽，不然，你今天就不用回家了。
(農夫)：或許我該問的是，為什麼在你靜不下來時，你要靜心？為什麼在你不想獨處時，你要勉強自己獨處？還有，都已經靜不下來了，還搞什麼『接納你的不接納』、『臣服你的不臣服』？
(暴走kk)：唉呦，搶指向我這邊了。
(農夫)：不是嘛？你那是在玩文字遊戲。我不接納，然後就接納我的不接納，如果又不接納，那就繼續接納我的不接納我的不接納。就這樣沒完沒了。說穿了，這不是文字遊戲是什麼？說穿了，就是在『腦袋』裡面玩『接納的遊戲』。再給他說穿了，根本就是為了做到『接納』而去做『接納』。
(暴走kk)：靠...靠...靠....我真的很痛恨跟你說話，為什麼你說話總是要這樣轉來轉去。
(農夫)：不，我的話並不複雜，複雜的是你們。為什麼要去達成『獨處』的形象、要去達成『臣服的形象』、要去維護『接納的形象』？為什麼？靜不下心來，為何還要靜心？對你們來說，難道說話不能是靜心？吃東西不能是靜心、做事情不能是靜心？為什麼只有『靜』才能是靜心？
還有，靜不下來就是靜不下來，還要搞什麼『接納你的不接納』？幹嘛呀，這樣說有比較『靈性』嘛？為何就不能坦率的滾出去找你的樂子？還要在這時刻，玩這種靈性的文字遊戲。
(暴走kk)：你.....又扯到靈性。
(農夫)：是你又扯到靈性，不是我。是你在玩『靈性形象』的遊戲，不是我。
(不安己)：對，幹的好，就是『靈性形象』這名詞。你剛剛在說的時候，我就一直覺得有什麼東西卡在那邊，現在我知道了。
(農夫)：哦，有人有了頓悟了。
(不安己)：那還不是拜你之賜。你曾經在『靈性肉粽串』中，提到『靈性教條』這玩意。我現在知道了，對於靜心，我始終認為『應該』要以靜坐的樣子、對於接納，我始終認為對於現況『應該』照單全收、對於臣服，我始終認為只能『無為』。
而就是這樣認為，我才會被綑綁在這樣的困境中，進退不得。不過，(暴走kk)你有說對一件事情。
(暴走kk)：什麼？
(不安己)：我當下可以接納我的不接納，我應該覺察我的不臣服。
(暴走kk)：是吧。
(不安己)：但，問題就出在這裡。
(暴走kk)：哈，你真的越來越像那位現在都不說話的那位。
(不安己)：他不說話，我想，他是在等待我自己去找出答案，我想，他心中已經知道我接下來想要說的。
(暴走kk)：有沒有這麼高深莫測阿。
(不安己)：不，他不是高深莫測，而是他說對了，是我自己把事情搞複雜了。
(暴走kk)：說說
(不安己)：若我真的接納我的『不能獨處』，我該做的，就是順著我心，去外面晃晃，並且不帶著『愧咎感』。如果我真的覺察到我『不想靜心』、『想要做點什麼』，那麼，我該做的就是『去做點什麼』，且是不帶著『罪惡感』去做。
(暴走kk)：等等，為什麼這跟『愧咎感』、『罪惡感』有關。
(不安己)：該你出聲了。
(農夫)：『形象』。
(暴走kk)：可不可以不要這麼簡明扼要。
(農夫)：你越是修行，你的『緊箍咒』越緊。
(暴走kk)：再多一點啦，一定要這麼吝嗇多說點話嘛。
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