2013年2月18日

奉戒而行,正命而活


來自 圓覺道場 一念行者 

開悟的人如果造業,還受報嗎?是否心滅則種種罪滅,而造業也不再受報?一個真正開悟的人應是什麼樣子的?

即使我是一個開悟的人,我去商店買東西也得付錢;如果我偷了別人棵樹上的蘋果,人家也會對我不客氣;如果我犯了王的法,照樣會依法受刑;假如我推翻了桌子,桌子上的花盆掉下來仍會砸疼我的腳,即便我有創可貼、止疼膏或麻醉藥……

不管你悟不悟,餓了你不吃不行,困了你不睡不行,如廁時你不去不行;病了你不得不承受身體上的難受,有沒有你的同意太陽照常從東方升起,支持你存在的身體仍會老衰病死……不論你悟不悟,法的規則不變。

開悟不壞任何世間的東西,相反,開悟使你能更清楚地看見它們,開悟使你更尊重事物!開悟的人不會做任何不如法的事情,因為他不會和法對著幹,就像你不會故意以頭撞牆,或以火燒手一樣。

開悟了,並不是火不再是火了,你可以隨意往火坑裏跳,也不是你有穿牆的本領了,可以故意撞牆。如果那樣的話,那不是開悟,而是變傻。

開悟的人能更安順地隨著世道走,我從沒看見過哪個聖賢曾違反過人間之道。世間大多數人怕的東西我也怕,世間大多數人不做的事我也不做。只是在害怕來臨時,他們害怕我不害怕,他們恐慌我保持鎮定。

世間人所惡,開悟的人從不觸犯;聖賢的戒律,開悟的人比誰都奉行。通常,開悟的人沒有不老實的,放在人群裏你看不見他,出頭鳥裏你找不到他。他以大眾的身份安隱在大眾裏,他獨自安樂,適合的時機幫助對的人。

他從不混亂,足夠清晰。他如世間最寂靜的石頭、最優雅的樹、最生機勃勃的小草、最靜謐的湖……因為他從不觸犯因果,所以因果對他不是個問題;因為他從不再造惡業,所以業對他不再是個問題。他是世間最勝妙吉祥的人。

他從不向人宣稱開悟,他不以開悟者自居。他為什麼要讓人知道他的開悟?那對他人有什麼好處?開悟之於他人,既不能向像一杯奶倒到另一杯裏,也不能像一盞燈點亮另一盞,所以他不售賣他的開悟。開悟就像一個人飲食,個中滋味只有他自己知道,而這已經足夠。

僅從外在你看不出一個人是否開悟,有一等開悟人你根本看不出他是開悟的,有一些非開悟的人看起來非常像開悟的。總之別人是否開悟,你是不需要知道的,你僅清楚你自己的狀態,受用你自己的清晰就夠了。如果世上有開悟,而那不關你,又有什麼意義呢?

待在正見裏,啟用正思維。奉戒而行,正命而活。他人悟而不羨,自己悟而不狂,悟了還同未悟。老老實實做好眼前事,讀書一句是一句,寫字一字是一字。凡事踏實、認真,心不雜亂,情不藏憂,純一而行,即是開悟正用。但盡凡情,不求聖境,直了是如!

南無阿彌陀佛。



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