學道之人，
字典裏沒有“應該”二字；
若有應該，
則成障礙。
“應該”二字，
是一座須彌山，
它將真實與虛妄、現實和想像分別開來，
這邊是想像，那邊是現在存在。
執著應該，
你被擋在真實之外；
執著應該，
你被封閉在虛妄的世界。
有應該和無應該，
是區別凡夫和聖人的標準之一。
聖人眼裏無應該，
凡夫眼裏到處是應該。
當你以應該要求他人，
以不應該要求自己，或者相反，
指責、自責、強迫、命令、戰爭等從中誕生，
無盡的苦海波濤洶湧。
應該和不應該是魔咒，
它使你盡受折磨；
當你被這個魔咒所攝服，
你糊塗地不自量力地欲以妄想改變真實存在。
如果你頭腦裏沒有應該不應該會怎樣？
你眼前是廣闊無礙的存在，
你腳下是一馬平川，
你的心行走再也不會碰著腳或遇到障礙。
沒有應該或不應該，
佛國和凡夫的世界之間沒有了牆；
沒有應該或不應該，
大道平坦無障礙。
在佛陀的世界，
沒有應該不應該，
只有如實的存在，
諸佛不相信應該不應該，他只尊重如實的存在。
如果你頭腦裏有應該，你糊塗了；
如果你心中有不應該，你困惑了。
應該和不應該——是迷惑的象徵，
請從這虛假的夢中醒來！
應該不應該是心在打結，
請取消你的心結；
不要用應該或不應該的繩結拴著事物，
解開來，只留原本的存在。
熱愛現實存在，
看見原本的現實存在，
消泯你頭腦裏的應該或不應該，
讓彌勒佛立刻下生而來！
消除你頭腦裏的應該，
剷除你心中的不應該，
你變成普眼菩薩看見如來，
沒有應該不應該，你始到極樂世界。
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