Datre對話- 10 - 頻率高低的真相

問題:在冥想的過程中,除了感覺到一堆電流,還有旋轉的畫面,為什麼我不覺得自己已經悟到了?



DATRE:好吧,如果有人聲稱他們能夠告訴你"這個感覺是這個,那個感覺是那個....(還有頻率的高低比如頻率高一定等於喜悅一類的)",那麼他們還在非常強大的"小我"下工作.換句話說,他們還在使用這個星球上的"等級制度".這個'等級"分化大概從你們想獨立下來體驗的時候就開始了,因為你們當中總有些人覺得自己比別人高一等.如果你站在這樣的角度看,你是很難了解真正的自己是誰的.



問題:請告訴我們關於更多"頻率"的知識吧.我們是否需要訓練身體的頻率呢?還是我們只是當個觀察者,覺察身體頻率的改變?



DATRE:最後那個句子是對的.你看,你不能改變你的頻率,你的身體擁有本身的智能,它會根據你的"體驗狀況"自動改變頻率.換句話說,只要你對"你的存在狀態"的態度改變了,你的身體就會自動為你改變.再換句話說:如果​​你認為"我不能吃那種食物,因為它會讓我生病",當這句話傳到身體的時候,身體就會對它產生反應."我今天不想上班,天啊,我想感冒生病",然後你的身體聽了以後會說:"好吧,那是你想要的,那麼你感冒吧",於是你就會感冒,因為那是你自己的期望,是你讓你自己的身體那麼去做的.因此可以看出,你與你的身體一起合作,你的身體中的頻率是你對自己生活所產生的反應.

當你能夠領悟不同的概念後,你就可以幫助身體釋放很多壓力.當壓力釋放後,你的身體就會慢慢改變自己的頻率.你是無法從外界改變身體頻率的,你的身體會自動改變自己.在你進入睡眠或深度冥想的時候,你的頻率會改變.但是你只是改變了身體的頻率,這是物質層的概念.在冥想中,你只是在訓練你的身體改變頻率.一旦你從冥想中回來,你的頻率就會慢慢變回以前的樣子.

但是根據你的冥想經歷或出體經歷的不同,你也可以從中悟到而改變你的頻率.也許你在冥想中或出體的時候看到了什麼,它能夠幫助你領悟自己,領悟你們的星球或你的身體.然後你就會說:"啊,原來是這樣."於是你改變了你的信念,然後你的物質身體也就接著改變了.因此你看,你們可以使用很多不同的方式來改變自己的頻率,但是最重要的還是你的智慧.

謝謝,我們是Datre~

艾克哈特‧托勒：覺醒能夠透過努力而達到嗎？

覺醒是意識的轉化，在其中，思想和覺知是分開的。對大多數人來說，它不是一個事件，而是他們經歷的一個過程。對於少數那些突然經歷到看似不可逆轉的戲劇化覺醒經驗的人來說，他們還是需要經歷一個過程，好讓新的意識狀態逐漸流入，並且轉化他們所做的每一件事，然後整合進入生活當中。

覺醒的時候，你不會再迷失在思想當中，而會體認到，其實你就是思想背後的覺知。自此，思想不再是那個「自我服侍」的自發活動，佔有你，並且控制你的生活。覺知取代了思想，思想無法再掌控你的生活，它成為覺知的僕人。覺知就是與宇宙智性有意識的連結。另外一個說法就是臨在，有意識而無思想。

覽醒過程的開始要仰賴恩典的行動，你不能促使它發生，或是預先準備好迎接它，也無法經由累積功德來得到它。雖然我們的頭腦非常熱中此道，但覺醒不是靠循序漸進的理性步驟可以達到的。你也毋須先成為一個有價值的人，它可可能先降臨臨在罪人，而不是聖者身上，不過這都不一定。

就是為什麼耶穌會和各式各樣的人來往，不是只限於受尊敬的人。對於覺醒，你什麼都不能做，無論你做什麼，都可能是小我試圖把覺醒或開悟加入它最有價值的收藏品行列，以便讓自己更加重要，更為壯大。

你把覺醒這個概念，或是一個覺醒者或閉悟者的形象加到心智當中，然後試着活出那樣的形象，而忘了覺醒本身。想要活出一個你加諸在白己身上或別人給你的形象，是非常不真實的生活，這也是另一種小我扮演的無意識角色。

既然無法「做」什麼而達到覺醒，而且它不是已經發生了，就是還沒發生，那麼它怎麼可能成為生活的主要目的呢？所謂的「目的」，不就意味着你可以「做」什麼嗎？

只有第一次的覺醒，第一次瞥見「有意識而無思想」，是需要恩典才能發生的，在你這裡不需要任何作為。如果你覺得這本書無法理解​​或是了無意義，那麼，你的覺醒就還沒有發生。然而，如果你的內在對本書產生了一些回應，如果你多少能體會其中的真理，就表示覺醒的過程已經展開。

這個過程一旦開始，就不可逆轉，但是可能會被小我拖延。對某些人來說，光是讀這本書，就會啟動覺醒的過程。對其他人來說，這本書的功用就是幫助他們體認自己已經開始覺醒的事實，並且可以強化、加速這個過程。本書另一個功用就是，當內在的小我試圖重新掌控，並且阻礙覺知升起的時候，幫助人們辨識出來。對一些人來說，當他們突然覺察到習慣性思維，覺醒就發生了，尤其是覺察到那些他們已經認同了一輩子的持續性負面思想。突然間，他們心中會升起一種覺知，這種覺知能夠覺察到這些思想，卻不是它們的一部分。

覺知和思考的關係是什麼呢？覺知是思想所在的空間，當這個空間能夠意識到自己的時候，就是覺知。

當你瞥見了覺知或臨在，馬上就會知道，那時，它就不再只是腦袋中的一個概念。然後你就可以做出有意識的選擇：保持臨在，而不沉溺於無用的思考之中。你可以邀請臨在進入你的生活，也就是說，騰出空間來。覺醒的恩典來到之後，也帶來了一些責任。

你可以試着繼續過你的生活，好像沒事發生一樣：你也可以看到它的重要性，並且體認到，這個正在揚升的覺知，可能是發生在你身上最重要的一件事。向着這個正在萌生的意識打開你自己，把它的光帶進這個世界，並讓它成為生命中最重要的目的。

「我要瞭解神的心智，」愛因斯坦說：「剩下的都是細節。」神的心智是什麼？就是意識。瞭解神的心智是什麼意思？就是去覺知。所謂的細節又是什麼？就是你外在的目的，和外在所發生的事惰。

所以，當你可能還在等待一些重要的事情在你生活中發生時，你也許還不瞭解，每個人身上可能發生的最重要的事情，早已經發生在你的內在了，也就是，思考和覺知分裂的過程已然展開。

對很多正在經歷初期覺醒過程的人來說，他們已經不再確定自己的外在目的究竟是什麼。驅動這個世界的力量已經無法再驅使他們了。當認清人類文明的瘋狂之後，他們可能會覺得與週遭文化格格不入。有些人會覺得，他們好像住在兩個截然不同世界之間的無人地帶，他們不再被自己的小我主宰，但是正在揚升的覺知又還沒有完全整合進生活中，內在和外在的目的尚未合而為一。 

覺醒能夠透過努力而達到嗎？

本文作者：艾克哈特‧托勒（Eckhart Tolle）

本文節錄：< 一個新世界：喚醒內在的力量> 方智/出版

http://blog.sina.com.cn/s/blog_935afdbf0101c8u2.html

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賽斯名言精選【下】

你必須尊重你自己，並看到你自身之內永生的精神。你必須尊重每一個個人，因為每一個人之內都是這種永生的火花。

你們就像玩遊戲的孩子，你們認為每個人都在玩遊戲。物質生命並不是唯一規則。遠在你們地球形成之前，身份和意識早已存在。你們認為任何人格都必須以肉身形式顯現。意識是物質背後的力量，除了形成物質現實之外，它還形成許多其他現實。同樣，你們自己目前的觀點是如此的有限，在你們看來，物質現實是存在的唯一規則和方式。

你不能將你自己身份的內在部分客觀具體化，因而你感知不到它們。你們太多的能量用於物質生產，以致除了你們自己的現實之外，你們無力感知任何現實。就像孩子們玩積木，你們將注意力集中於物質的積木上。當你身處其間，物質的積木在你們看來非常真實。你們可以感知其他的形狀和形式，但你們並沒有感知到。甚至在解釋其他現實時，我也必須運用詞語和形狀，否則你們就無法理解我。

思想即能量。

你們在物質存在中是要學習並理解，你們轉譯為感覺、思想和情緒的能量，導致了所有的經驗。毫無例外。物質現實出自於想像，而想像又追隨你們的信念之途。

想像的世界實際上是你們與你們自身本源的連結處。

真正的力量在於敢於對還不存在的事物的專注的想像之中。由巨大的期待作後盾的想像，能夠在可能性的範圍之內帶來幾乎任何的現實。

想像屬於心靈而非頭腦。想像是肉身的個人和非肉身的實體之間的連結。

在其中，意識是一種創造的自發練習。你們現在正在一個三維世界中學習你們的情感的和心靈的存在所能創造的多種多樣的物質形式的方式。你們在心靈的環境內操控，而這些操控會自動地在物質形態上留下印記。

讀懂你自己的思想遠比讀懂他人的更為重要，因為當你明了自己的感情時，你會很容易地看出所有其他人的感情也反映於你自身。

任何事物在物質存在之前首先存在於思想和情感中。無一例外。

你得到你所專注的東西。別無其他法則。

那麼，相信你本質上是一個不受限制的存在，投生於肉身是要盡你所能地將你本性中的巨大的歡樂和自發性加以物化。

為了拋棄不適合的信念並建立新的信念，你必須學會運用你的想像力將觀念搬進或搬出你的頭腦。適當運用想像力可以將思想推向你所希望的方向。

因此你必須理解並檢查你的信念，認識到它們形成你的經驗，並有意識地改變不會帶來你想要的後果的信念。在檢查時，你會瞭解到為你工作的許多極好的信念。繼續堅持它們。看它們如何為你的想像和情感所追隨。如果可能，在你自己的過去中，找出可辨認的新思想進入你的頭腦並改善你的經驗的時候。

思想不僅不斷改變世界，而且它們不斷造就世界。

想像和情感是你們作為物質生命所具有的最集中的能量形式。

這是通過結合信念、情感和想像，並將它們形成一個所希望的物質結果的意識畫面來完成的。當然，所希望的結果現在還未物質化，或者你現在不想創造它，因此不能說，你的物質經驗似乎與你正在試圖做的相矛盾。

壓制負面的思想，比如恐懼、憤怒或仇恨是沒有用的。它們應當被認出、面對和替代。當感到仇恨時認出它，並認識到仇恨可以被去除。一開始的辨認是必需的。然後你必需想像自己“連根拔除”仇恨，並用一種積極的感情取代它。

你必須觀察你用想像力所描繪的畫面。在任何時候，你生活的環境和處境都是你自己內在期待的直接結果。如果你想像悲慘的境況、糟糕的健康狀況、或極度的孤獨，這些會“自動地”物質化，因為這些思想自己會導致使它們獲得一個物質形式的現實的境況。如果你想健康，那你就必須像你害怕地想像生病一樣生動地想像健康。

你現在所學的一切都在你的經驗中反映出來。過去的自我等待你對它的知識。未來的自我幫助你學習現在正在學的，而所有這一切都取決於你當下的所作所為。

時間本身出自思想。

所有的區分都是幻象，所有的時間都是一個時間。

你的生命，無論你相信與否，基本上是同時發生的。你只是看它在慢慢運動。

再說一遍：過去像未來一樣真實，不多也不少。因為過去只作為意識和大腦內的一種電磁流形式而存在，並且它們不斷改變。

現在是力量點。

你不能真正地理解和欣賞任何其他事物，除非你成為這個事物。

在物質的存在中，你們正在學習如何處理你能獲得的用之不竭的能量。你們的一些感情和思想被轉譯為物體。它們存在於你們叫做空間的媒質中。另外一些則被轉譯為存在於你們叫做時間的媒質中的事件。時間和空間的概念都是幻象。它們只存在於物質感官的領域。因為你是“存有”的一部分，所以你其實給你自己的是你正在生活的一生。當你是物質的，當你仍然在肉身中時，你因而是自然的一部分，並不與之分離。你不能力爭在自然之上，而同時依然是你自己。

賽斯名言精選【中】

你按照你的信念和期望創造了自己的現實，所以你理應由對它們審慎地檢查。如果你不喜歡自己的世界，那就檢查一下你自己的信念吧。每一個思想都被你以這樣或那樣的方式建造成物質形式。

你不能真正地理解和欣賞任何其他事物，除非你成為這個事物。

在物質的存在中，你們正在學習如何處理你能獲得的用之不竭的能量。你們的一些感情和思想被轉譯為物體。它們存在於你們叫做空間的媒質中。另外一些則被轉譯為存在於你們叫做時間的媒質中的事件。

時間和空間的概念都是幻象。它們只存在於物質感官的領域。因為你是“存有”的一部分，所以你其實給你自己的是你正在生活的一生。當你是物質的，當你仍然在肉身中時，你因而是自然的一部分，並不與之分離。你不能力爭在自然之上，而同時依然是你自己。

你們都如此強烈地將注意力集中於物質現實，以致它成了你們所知的唯一的現實。

你們如此多的能量被用於物質的生產上，以致你們除了感知自己的現實之外，無力再去感知其他現實。

有意識的自我出自“無意識的”自我，但作為自我的創造者的“無意識”必然遠比它的產物更有意識。

如果你相信你只是生活在時空限制之內的一種物質有機體，那你就是低估了自己。

你們每個人都是一切全有的高度個人化

和獨一無二的一部分

而且你身上的這種獨一無二永遠也不會被奪走。

你不會融化於某種使你失去個性的偉大而幸福的賜福之中。你不會被一個超級神明所鯨吞。相反，你會繼續存在；你將繼續對你運用能量的方式負責；你將以你現在所無法理解的方式擴展。你將學會以你現在不知道的方式支配能量。你將認識到你超出你目前對自己的認識，但你並不會失去你如今所知曉的狀態。

姑且不論再生的事實，也不論可能的多個自我，你現在稱作“你自己”的獨特的自我永遠有效，那些記憶，儘管你現在不能有意識地回憶，將完整地屬於你。一個輪迴中的自我的物質生活並非是強加於你的混亂，你會遇上其中的一些罪惡，你一定希望可以很快擺脫。這是你為了瞭解自己的存在所選擇的一個獨特的現實，你選擇了在其中發展自我；並且，它其實是一個與眾不同的系統——一個獨特的、可親可愛的現實的一部分，你選擇了在其中興盛一陣子。如果你否認它，你也就是否認經驗的現實。

如果你低估自己，你會說：“我是個物質的有機體，生活在我的環境的侷限中。” 如果你不低估自己，你會說：“我是一個個人。我形成了我的物質環境。我改變和造就我的世界。我不受時空的限制。我是一切全有的一部分。我內在無處不具有創造性。”

正如我曾告訴你們的，以某種方式而言，你們被賦予了神的天賦。你們的信念變成現實。你們所相信的，會在你們的經驗中化變為現實。你們的生活中處處皆然。

你是你自己活生生的畫面。你將你對自己的認識向外投射進肉身。你的感情、你有意識或無意識的思想，都改變和形成你的物質的形象。這對你來說不難理解。

你的感情和思想以同樣方式形成你的外在經驗，或者看上去發生在你身上的事件都是由你的精神的內在環境所引發的，但要認識這點並不容易。

你們的環境是你們的思想、情感和信念所化的看得見的物質畫面。

你們的信念可以像圍欄一樣包圍你們。

你所看到的世界是你之為何的一個反映。

你將你的思想、感情和期望向外投射，然後你將它們視為外在的現實。

你們被賦予了眾神的天賦；你們按照自己的信念創造你們的現實；你們的天賦是創造你們的世界的創造性能量；自我並無侷限，除非你相信有。

有一個自我，它將其注意力聚焦於不同的維度。它在清醒狀態時聚焦於物質現實。在睡夢狀態，它又聚焦於一個不同的維度。

你們的靈魂並非誕生於昨日，而是在你們所認為的時間之始之前。用你們的話來說，你們是它的最近的添加。你與整個心靈分離，但還不知道你的自我的更廣大的部分。屬於你的與生俱來的個性是有原因的。你的內在自我選擇了它們。內在自我甚至現在也能對它們中的許多加以改變。你出生時並非毫無來歷。你的個性始終潛藏在你的靈魂中。

與其把靈魂想作是你所擁有的東西，還不如把它想作就是你來得更正確。你時常認為靈魂是屬於你、而不是你的一件已經完成的東西。事實上，你的靈魂是你的內在自我中最親密、最有力的部分，它永遠在變化、成長。你的靈魂是活生生的、敏感的、好奇的，處於一種不斷成為的狀態中。

你的靈魂部分居住於超越物質層面的其他維度。你靈魂的部分是任何宇宙中所知的具有最高動機、最高能量、最具潛能的意識單位。

你的靈魂，你所是的靈魂，你身為其一部分的靈魂，它比你所能想像的任何現象遠更富創造性、遠更神奇。你的靈魂比你所能有意識知曉的更具智慧、知識、信息和力量。

待續

賽斯名言精選【上】

http://blog.sina.com.cn/s/blog_935afdbf0101bjm6.html

意識就像一朵有着許多花瓣的花朵。

賽斯帶給這個世界的第一個訊息 

我來此是出於樂趣。我來到這裡是享受樂趣。我來這兒不是因為我覺得對你們的存在或福祉負有多大的責任。如果我讓自己來對抗你們自己個體存在的天生智慧，或者將你們的行為和命運的巨大的特權或快樂的責任加諸自己無形的肩頭，那我成什麼人了？

在這兒我有很多話要說，而你們也有很多東西要學，有時我不得不承認自己也嚇了一跳。 

**********************

用你們的話來說，正如穴居人曾冒險嘗試步入陽光普照的大地一樣，人類有朝一日也會冒險探索他主觀現實的更為廣闊的知識，探索自我的多重維度，並邁出久遠以來賴以棲身的狹小領地之外。 

就最基本的意義而言，生命的目的就是存在——相對於不存在。在你們三維的現實系統中，你們正在學習精神能量（也叫作思想能量或心靈能量）以及如何加以運用。 

你們在此是為了幫助意識的巨大擴展。你們在此不是為了抱怨人類的不幸處境，而是當你們發現它不如你們的意時，去用你們所擁有的歡樂、力量和活力改變它；去儘可能忠實和完美地在肉身中創造靈魂。 

當人認識到是他自己用具體的形式創造了他個人的和世界的環境時，他就能開始創造比現在這個由偶然和無明所構造的更為優良的個人的和世界的環境。這就是我們帶給這個世界的主要訊息，這也正是人類觀念發展的下一條路線。 

我們從來沒有告訴過任何人去做任何事，我們只是讓他們面對自己意識的能力。

在你們的現實系統中，你們正在學習什麼是精神能量，以及如何運用。你們通過不斷將你們的思想和情感轉化為物質形式來進行學習。你們應通過感知外在環境來獲得一個你們內在發展的清晰畫面。看似是一種感知、一個客觀、具體、獨立於你們之外的事件，實際上是你們自己內在情感、能量和精神環境的物化。

人類是意識的不同形態在其中旅行的場所……你們是正在形成的意識的訓練系統。在你被允許進入更廣闊、開放的現實系統之前，你必須首先學會處理能量，並通過物化來認識思想和情感的具體後果。

…我的使命是提醒你們，你們自身存在之內所擁有的難以置信的力量，並鼓勵你們認出和運用這種力量。 

沒有比把世界變得更美好的慾望更刺激、更值得去實現的了。這實際上每個人的使命（專注地）。你們從你們自己獨特的生活和活動做起。從辦公室的一角、或在流水線上、或在廣告公司、或在廚房裡。你從你身邊做起……當你實現了自身的能力、當你通過在日常生活中將你個人的理想盡你所能地展現出來時，那你就是在將這個世界變得更美好。

你們的靈魂投身於肉體之中，並在肉體中經驗一個豐裕得難以置信的世界，並幫助創造一個多姿多彩的現實維度。你們的靈魂投生於肉體是為了豐富感官知覺的一片神奇領域，是為了感覺變為肉身形式的能量。你們在此運用、享受、並通過肉身來表達自己。 

*********************** 

你們的時空觀是由你們的神經結構決定的。內我所創製的偽裝是如此巧妙，以至你們必須必然地將你們的注意力集中於被創造出來的物質現實。

你們創造了你們自己的困難。無人例外。內在的心理狀態向外投射，獲得物質現實—無論是什麼樣的心理狀態……規則適用於每個人。你們知道了這一點，就應該努力認識你們的心理狀態，併為你們自己的利益而改變你們的境況。

你們根據你們的信念和期望創造你們的現實，因此你們應該小心檢查它們。如果你們不喜歡你們世界的某些方面，那麼檢查你們自己的期望。

人類同時做着同樣的夢，你們擁有你們廣大的世界。整個構築就像一幕教育劇，你們是這幕劇的製作者，也是演員。戲中有戲，戲中更有戲中戲。事物“之內”沒有盡頭。夢者做夢，夢中的夢者也在做夢。但夢並非沒有意義，其中的行動意義重大。全我是旁觀者，也是角色的參與者。

如果你們不喜歡你們的世界，是你們自己必須改變，個人地和全體地。這是變化得以發生的唯一方法。

你全部的物質環境是你的信念的物化。你的歡樂、悲傷、健康或疾病—所有這些都源於你的信念。

你目前意識的源泉和力量從來就沒有物質化過，在我所在的地方，許多甚至還不知道還有這樣一種物質系統存在。物質系統是一個幻象，但你們必須接受它，並試圖以你們的觀點來理解存在於它之外的多重現實。

你們的生活和你們的世界的責任確實在於你們自己……你形成了你自己的夢，你形成了你自己的物質現實。這世界是……你們所形成的內在自我的物質化。

物質是基本經驗進入你們三維繫統中時改採用的形狀。你們的夢、思想、期望、信念和情感被真實地轉化為物質事件。

你形成了你自己的現實。如果你對我強調這一點感到厭煩，那我只能說，我希望通過這種重複來使你明白，這一陳述適用於你所經驗到的事件的最細小和最重要之處。

一方面你們把生活太當真了，而另一方面，你們並沒有足以認真地對待你們遊戲般的存在。

待續

(2)道的教育--你能不能不作別人的上帝？

在日常生活中，你能不能不作別人的上帝？在教育小孩的事情上，你能不能不作小孩的上帝？作上帝的心態，看起來很權威，很主動，實質是一種恐懼心態。

恐懼心的最常見行為模式，就是掌控或操控。一個為什麼要一次又一次，甚至在竭盡全力的去掌控別人呢？為了安全。

當他掌控別人時，他有安全感和優越感。當他處在掌控的位置時，他不害怕，害怕之心消失了。所以，這就是為什麼人們都喜歡掌控別人和操別人心的原因。

什麼樣的人只流淌愛和完全不想掌控別人？內心完全無懼的人。這是肯定的。內在越有恐懼的人，越重視外在存在的事實；內在越真正強盛、越沒恐懼感的人，他越不在意外在之存在。

對這個世界沒要求，或什麼也不抓的人，實質上他的內心是沒有任何害怕的。一個內在完全無恐懼的人，除了愛，他什麼事都不想做。愛點什麼是他唯一的工作。愛是他的呼吸。

你對自己小孩教育上的恐懼，反應你自己對未來的恐懼，你在試圖通過掌控你小孩的命運，來讓自己的命運有確定感，無恐懼感。如此這般，小孩成為了被你利用的工具，想一想，你是不是那樣做了？而且你還正在做着呢？

你在試圖通過小孩讓你的內在恐懼消失，你沒在愛你的孩子，你在利用他，雖然你打着你愛他的名義。真正的愛從哪裡出來？從一顆完全無懼的心中出來。

你心中有恐懼嗎？倘若你心中有恐懼，你的愛不完全。你心中的恐懼越多，你的愛越不像愛而是掌控。

做別人的上帝是幻象中恐懼眾生的常見反應，不做別人上帝的人實質是那些成道者。不試圖做別人上帝的人，實質成了上帝；而試圖做別人上帝的人呢？實質他自己從上帝的位置上下來了。

來瞭解這一點。回到教育的話題上來，來觀察一下，你是不是在“教育”這塊地盤上，試圖做你小孩的上帝呢？

如果你正在做着他的上帝，或正準備做他的上帝，來體驗一下你的日子好過不好嗎？做別人的上帝事實上是最難過的日子，因為，當你掌控別人時，你卻被別人掌控了。當你想做上帝時，實質你生活在地獄裡。

什麼時候你回到了天堂？你沒有做別人上帝的想法時。來體驗當上帝和你日子的關係？從這個幻象中解放出來。

(1)道的教育-跟在孩子的後面，不要走在他的前面

作者：一念行者

http://blog.sina.com.cn/s/blog_935afdbf0101b162.html

跟在孩子的後面，不要走在他的前面

對於陪伴一個小孩的成長，你只能跟着他的後面，你不能跑到他的前面去。他不需要你為他帶路。

他成長的樂趣就在於，他來自己發現他的路。不要因為你是他的父母，不要因為你覺得你比他知道的多，你就應該跑到他的前面為他帶路，指導應該走這條路或那條路。

不，不要把你的願意加在他身上，你不要作上帝操控和剝奪他自我選擇的權力，即使你出於好意。

對於一個小孩的成長，你在他的背後給他提供支持就足夠了，不用為他操那麼多的心。他的事絶大部分應該由來他來負責。

做一個父母如果越輕鬆，他的孩子可以成長越好。對於孩子的教育，如果你對此感到非常勞累，可以肯定的說，你的教育思想和行為出問題了。你很可在很多事上越俎代庖了。

你代他負責的越多，你的小孩就像一棵小樹一樣，就越不茁壯。正確的教育方式是，不那麼重視教育，你的小孩在前面走，你在後面跟隨他，當你觀察到他實在需要你的幫助，或者他十分需要你幫助時，才走過去，幫他一把。大部分時間，讓他過他的日子，你過你的。

跟在孩子的後面，不要走在他的前面，是教育小孩應該注意的一個要點。很多家長做不到，因為他們抑制不住“我知道”、“我懂”、“我經驗過”、“我知道什麼對你最好”的思想念頭。

他們的自我讓他們無法安靜的跟在一個小孩子的後面。能安靜的跟在一個小孩子後的家長，一定是位心靈成熟的家長，否則，他做不到。

看多少家長自身都沒心靈成熟，他們還在教育心靈成長呢。繼續學習吧，在心靈層面，我們和我們的小孩齊等。

待續