打破你我覺知界線

阿郎撰寫

某事讓你憤怒，於是你開始表現出憤怒、說一些憤怒的話。我聽到了這些充滿憤怒的話、看到你充滿憤怒的行為。

覺知是沒有界線的

覺知沒有分你的或我的覺知，憤怒也沒有分你的我的。雖然這些憤怒能量由你口中出來、由你行為出來，但我也感知道了。也就是，憤怒能量讓你、讓我同樣感知到了。如果你、我的內心沒有任何對此能量的批判，那麼，你的覺知空間與我的覺知空間就沒有了界線，而這憤怒就同時出現在我們兩人的覺知空間中。

信念意象造成你我之別

如果我對此憤怒有所反應，那是因為我的思維中還有其他東西對它起反應，可能也同樣是憤怒，那麼我就會以內在的憤怒去回應你的憤怒，當然，兩人就衝突了。雖然兩人有身體的分別，但覺知都是一樣的，覺知是超越形體的。是自身內在思維組成分子不同，才會出現你的或我的憤怒的區分。

所以當我們遇到憤怒的場景時，我是否能夠以這樣的眼光，重新看待「別人的」憤怒？其實憤怒可以經由任何人進入到這世界中，並被任何人感知到，不是經由他、要不就會經由你、或經由我進入這世界。當我內在還有其他思維，並對此憤怒產生同樣憤怒的回應時，其實那就是我自己內在的事了，無關乎外在那個人的事了。但我們都會將自己的憤怒，怪罪別人或某事，並開始論斷別人的憤怒。

這些情緒或語言就是這樣，經由各式各樣的人進入這個世界，並被所有人聽到或感受到。如果是「他的」情緒，那麼我怎可能也可以感受到？如果是「他的」憤怒言詞，怎麼可能我也可以聽到？那表示，憤怒的言詞或憤怒的情緒不是「某人的」，它只是一種存在，而「覺知」也是共有的，所以你我也都可以感受到或聽到這憤怒的展現。雖然你是因某事而爆發這憤怒，但這不代表憤怒就是你的、或都是你惹出來的。

語言或情緒不見得都會來到這世界，它可能停留在你的身體或頭腦裡，這時，就只有你會感受到或聽到，所以你很容易就會以為它們是你的。它們只是沒有進入到這個聯合意識空間而已。

我們共有的處境

你在別人身上看到的，自己都有。那是因為「那」不是別人的，「那」只是經由別人而進到這世界而已。而你也有的部份，也是「那」停留在你身上，並與別人的「那」產生共鳴而已。「那」不是他的，也不是你的。你在別人身上看到的，自己都有，是因為那東西進入這聯合意識場，同時被存在他身上及你身上的意識覺知到了，因為覺知是不分你的或我的，只是自身內在頭腦的思維內容，分別對「那」起各自不同的反應，使的讓他與你以為你們是獨立的個體，並將過錯歸罪在「宿主」身上而已。

你生氣的「事情」可能跟我不一樣，但「生氣」都是一樣的，「生氣」沒有分你的或我的。心理上，我們都是一樣時常經歷「生氣、憤怒、悲傷、恐懼」等，它們後面連接的「內容」，每個人可能都大不相同，但心理上，我們都是一樣的。