所謂菩薩度人，
並不是要讓你做大功大德，
並不是要讓你具備神通，
然後飛翔著尋找全世界需要幫助的人。
菩薩是一位安靜的人，
他本分的做他自己，
他像一棵春天的樹生長在秋天的樹林裏，
他像一盞燈掛在黑夜的荒原上……
如果因為他的存在，
能給人們一點點安慰，一點點信心，一點點光明，
他就心滿意足了，
他為了那“一點點”而努力。
當你行走在秋天的樹林裏，
你的眼睛被眼前一片衰木的景象所浸染，
突然你看到一棵春天的樹，
還掛著幾朵鮮豔的花，
你的眼睛被忽然拔亮了一下……
菩薩能給人這樣一種光亮他就心滿意足了。
當你夜行在茫茫的荒原上，
你失去了方向，不知道該往哪里去，
突然你看到一抹燈光，
心裏刹生起一股溫暖和希望，
於是你加快了腳步，開始朝那裏走去……
菩薩能給人這樣一種方向他就心滿意足了。
在人們都在散亂，在人們都在迷茫，
在人們都痛苦的時刻，突然你遇到一位
真正不放逸、清醒、喜樂，有些與眾不同的修行者時，
你增加了信心，
內心生起了想親近他，學習他，並想做他那樣人的想法……
菩薩能給人這樣一種嚮往他就心滿意足了。
菩薩不去有意識的改變人，
即便他能；
他只是在，然後等待人們自己去改變，
在他們看到光明、希望或榜樣的時候。
菩薩是一位極具耐心的等待者，
你從來沒有見過這麼有耐心的人，
菩薩耐心的等待你做夢，耐心的等待你醒來，
耐心地等待你認出自己的荒謬而改變……
菩薩是一位修行“在等待中靜心”的人。
菩薩在自己身上下功夫，
如果他是一棵能開花的樹，他使勁的開花；
如果他是一盞亮著的燈，他使勁地挑自己的燈焰；
如果他是一面鏡子，他天天拂拭自己上面的塵；
菩薩對自己用功，然後對世界有用。
菩薩沒有妄念，
有妄念的不是菩薩，
菩薩是正念生活的代表和象徵。
如果你是菩薩，
就要過一種正念正知的生活。
菩薩並不是一位老好人，
他是一位十分清晰的人；
菩薩並不是同情心氾濫，
他是一位安詳自律的人。
菩薩沒有攻擊性，
他沒有任何形式的暴力，
因為暴力和攻擊是恐懼的象徵，
恐懼是偏離現實存在的象徵，
而菩薩時刻紮根在清晰的現實裏，
恐懼無從生起。
菩薩是一位徹底沒有恐懼的人，
菩薩是一位百分之百不偏離的人，
菩薩熱愛如實的存在，對於他，
沒有任何一個念頭將他隔離現實，
沒有任何一個念頭扭曲如實的存在。
故事像蝴蝶飛翔在菩薩的世界，
蝴蝶落在樹上變成靜止的花朵，
沒有任何人間的故事能影響菩薩的心，
菩薩是一位真正具備真、善、美的人。
菩薩，菩薩，
美麗的名字，美麗的人；
菩薩，菩薩，
單純的存在，覺醒的心；
菩薩……
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