阿郎撰寫
「擁有」是一種「我」「等同」「某事物」的想法的結合，簡單來說，就是泛指這個架構：「我的XXX」，如我的車子、我的職位、我的性別、我的想法、我的身體等，都是「我」的一種延伸。
我們自小從「零」開始，慢慢有了自己專屬的名字，這時「我」開始出現，而伴隨出現的，正是「我的...」，一種我的延伸擴展，這些東西都充滿「我」的「認同感」。這些東西越有價值，我就會自認越有價值。自此，我便開始以外在事物或外在表現來衡量自己、看待自己，渴望不斷增加「我的」內容或者獨特性。
我開始以擁有某些東西自豪，或者缺少某些東西而感到自卑不如人，我拼命的以獲取物質為生命主要內容。但每一次達成夢想所獲得的快樂，總是如此的短暫，不久後，我便又受到另一個夢想的吸引而繼續追逐。我的價值變成取決於我所擁有的東西，也就是，我的價值受限於我所擁有的東西，我在這些東西裡頭，尋找自我的價值。比如如果我擁有一輛千萬跑車或億萬存款，我就自以為了不起了。
在這裡，我發現類似「架構模式」及「組成內容」的兩個面向存在。「擁有」、「想要更多」，這是屬於「架構」面向；而金錢、物質、地位、愛情、尊嚴、立場便是「內容」的面向。內容是可以不斷變換的，但架構幾乎不變。只要這個結構一直存在，不論你獲得任何內容都無法滿足你、都不會令你快樂。比如你「擁有」了夢寐以求的跑車，你接著就會「想要更多」，你想要大房子、好的頭銜、完美的伴侶等，你會一直追尋其他事物。為什麼？因為「想要更多」的另一層意義，就是「我還是匱乏的」，所以不論你獲得什麼，你始終會繼續「感到匱乏」而繼續追求。只要「擁有」、「想要更多」的架構一直存在，你只會繼續感到不夠而追求一生。
或許這正是大家所說的「小我」！但小我真的是錯嗎？真的不應該存在嗎？真的應該藉由修行來消滅小我嗎？我沒有什麼令人折服的洞見，但我認為，這不是對和錯的問題。它就是小我罷了，這些只是小我的一種架構罷了，而小我並不是錯的，它只是「無意識」而已。而無意識代表「無念」、代表「沒有思維」嗎？不，我的體驗是，無意識代表沒有覺知到自己正在認同思維或情緒這一件事情。無意識代表我認同我是腦袋這個說話者，無意識代表「我是這個思維」。
所以，所謂的執著，其實不是執著於某件事物，而是執著於一個思想，而這個思想有著「我」或是「我的」在其中。所以小我並不是錯，如果你認為這是錯的，那只不過是更多的小我而已。你當然可以珍惜並喜愛一些事物，你需要的不是放下執著，而是「覺知到」自己正在執著，一旦覺知到這件事情，那份執著、那份認同就有了缺口，轉化就會開始。
如果你此刻正聽從某些老師的教誨，而不斷逼迫自己「放下」對事物的「執著」，我想，別試了，你可能不會成功的。事實上，當你停止在事物中尋找你自己時，那個對事物的執著自然而然就會慢慢消失。如果說你真的要做些什麼的話，那麼就是盡可能多的去覺知到你對事物的執著就可以了。同時我發現，我經常沒有意識到自己對事物有執著(認同)，直到我失去它們，或是面臨失去的威脅，那時，我的情緒感受會告訴我這一切。而一旦你覺知到自己認同於某事物時，那個認同本身就已經不完整了。「我是那個覺察到自己有執著的覺知」，這就是意識轉化的開始。
我們的無意識中，潛藏著「需要更多」的架構，只要你無法意識到這架構並超越這一架構，你未來依然會感到匱乏與不圓滿，而繼續追尋其他的夢想。當然，這樣也沒有什麼問題，它也不是一種「錯的」生活方式，只是如果我對這樣的無止盡追尋感到痛苦，那麼，我或許可以試試另一種看待生活的方式。
「擁有」的另一端是「失去」，「擁有」看似會讓我們變得更有價值。但依循前面的論述，失去會讓我們變得「更少」嗎？如果說擁有是一種「想法」，那麼失去是否也是另一個「想法」所引發的痛苦情緒呢？而經歷到失去的痛苦，是否就真的表示我變得「更少」了呢？而因為不想變少、不想失去、不想輸，「恐懼與焦慮」就如影隨形。況且，我經常發現，伴隨我擁有的越多，我要付出的就越多，為了維持繼續擁有，我就必須踩著三太子的風火輪，終生往前狂奔。
究竟，我是擁有了這些，還是被監禁在這些裡頭了？
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