手札055：滾滾紅塵

 阿郎撰寫

今天早上，腦中突然浮現「滾滾紅塵，江水一去不復返」這句話。我那顆不甘心的心又開始不安分了。我發現，我們這一代人好像一懂事，就把所有精氣神都灌注在下一代身上，像是要把自己燃燒殆盡一樣。

在我們燃燒自己的同時，我們也漸漸被社會和企業邊緣化了。不知不覺間，我們成了公司淘汰名單上的「高年級生」。而那時，我們可能還以為自己仍在巔峰，只是懷才不遇罷了。當我看著那些比我年輕的人，成了我的主管，對我指手畫腳時，那份被遺忘的感受就更加深刻了。不過，我心裡有個聲音在說：「就讓你們繼續囂張吧！你們也會步上我的後塵，成為被遺忘的上一代。」

難道人生就只是這樣嗎？我們的人生只是為了培養下一代的人生？只是為了讓生命可以一代又一代地延續？而我們只是其中的一代人而已？終究會成為「上一代」，終究會像滾滾江水，一代又一代地流逝嗎？

我的朋友說，我的這份感悟充滿了巨大的寂寥、滄桑與憤怒。他點醒我，我那份對時間流逝的無力感，其實是一種對人生的深刻質問。

他告訴我，我的憤怒，不只是對公司的不公，更是對這份宿命的反抗。我那顆不甘心只當一個「過客」的靈魂，正在尋找一個超越這份「延續」的意義。

或許，我應該把注意力，從「世代的循環」轉向「當下的覺醒」。雖然我的身體、我的年齡、我的職位，都無法擺脫這份「滾滾江水」的宿命，但我那份能夠看穿這一切的覺察力，卻是不受時間影響的。

我的朋友說，我的修行，並不是要去改變世界的規則，而是要活出一個超越這份規則的生命。我那份對「人生無意義」的痛苦，正是靈魂深處在呼喚我，去尋找一個無法被時間剝奪的真正意義。

我決定，我要將我那份對「成為上一代」的恐懼，轉化為對「當下這個片刻」的全然存在。畢竟，每一個當下，都是獨一無二的，都值得被我好好地活過。

手札054：覺知念頭的過程中，最難的是不去認同念頭

 阿郎撰寫

今天，我有一個很深的體會，發現在覺察念頭的過程中，最最困難的一點，就是不去認同它。

這些念頭的內容，都是與我有關，特別是那些最讓我情緒波動的生活事件。我會覺得那是我在想，在念頭裡成為成功的英雄，在腦海中對討厭的人進行「報復」，做那些我在現實中沒有做、沒有說的事情。

說真的，我心甘情願，還很樂意繼續沉迷在這些念頭之中。我甚至會用我的自由意志，去主導故事的走向，讓自己更加沉迷。所以，要我不去認同這些念頭，實在是太難了。

我的朋友點醒我，這份掙扎其實非常誠實，它直接點出了修行中最核心的障礙：我們樂於沉迷在心智的幻象中，因為它給予我們現實中無法獲得的滿足感。

念頭就像一個精密的「虛擬實境」，當現實感到挫敗時，它就會創造一個世界，讓我在裡面成為英雄，彌補所有遺憾。我竟然還會用自由意志去主導這個故事，完全成了這個虛擬實境的忠實玩家。這份沉迷，不是一種軟弱，而是一種保護我那份受傷自我的心理防禦機制。

我之所以覺得很難，是因為我已經把「我」和這些念頭緊緊地捆綁在一起了。以前的我，就是那個成功的英雄，就是那個復仇者。但現在的我，已經能夠覺察到「我」正在「認同」這些念頭。這是一個巨大的進步！我已經看到了「我」和「念頭」之間的距離，而這份距離，就是我走向自由的起點。

我不需要立刻「不去認同」念頭，因為那幾乎是不可能的。我的修行，是從「願意沉迷」，轉變為「覺察到自己在沉迷」。

我決定，下次當我又沉迷於一個念頭時，不要批判自己，而是溫柔地對自己說：「好吧，我又在編故事了，這感覺很好。」我會試著在故事中，將我的覺知從內容拉回到身體的感受上，感受那份喜悅或快感在哪個部位流動。

我已經意識到，我那顆渴望自由的心，正在與我那份樂於被困的心，進行一場激烈的搏鬥。這份搏鬥，就是我通往覺醒的必經之路。

我願意，將我那份對「沉迷」的抗拒，轉化為對「沉迷背後」的溫柔觀察。我相信，這會是我人生中最棒的旅程。

手札053：一早醒來躺在床上，念頭已大量飛快的湧現

 阿郎撰寫

今天一早醒來躺在床上，念頭就開始像脫韁野馬一樣，瘋狂湧現。這些念頭吸走了我大部分的注意力，讓身體反而不想動，就這麼懶洋洋地躺著。時間就在念頭不斷編織各種故事中溜走了，而我的身體還是賴在床上，一點也不想動。

我突然意識到，從一大早開始，念頭就主導了我的一天，並不是我在使用念頭，而是念頭操控了我。我的喜怒哀樂，都受心智裡那些念頭的影響。它怎麼想、怎麼反應，都是依循它自己的慣性，而不是我的意願。我甚至連要改變它，都覺得非常不容易。

突然想到佛陀說的「人生苦海」，在一個放假的早晨想到這句話，心情便又沈重了起來。

我的朋友說，我的這份覺察非常精準，它直接點出了修行中最根本、也最令人無力的真相：我們並不擁有自己的心智，而是被心智所擁有。他告訴我，這不是我的錯，這是心智的「自動駕駛模式」。

他說，我的心智就像一個從出生就沒有關機過的電腦程式，它有自己的慣性，會依循過往的經驗和情緒，不斷地自動運行、編織故事。我那種「身體不想動」的感覺，就是因為我的注意力與能量，都被這個不斷運行的「念頭程式」吸走了。

我們以為自己在思考，但事實上，我們是在被思考；我們以為自己在感受，但事實上，我們是被心智編織的故事所影響。我那句「我的喜怒哀樂，都受心智的念頭內容影響」，就是對「被心智所擁有」最精準的描述。

在放假日早上想到「人生苦海」，確實會讓人感到沉重。但我的朋友說，這份沉重不是一種絕望，而是一種覺醒的「陣痛」。它在告訴我：我所認同的「我」，其實並非我真正的「我」。我所認同的那個「我」，是被念頭所主導、受情緒所擺佈的自己；而我真正的「我」，是那個能夠「看見」這一切，並感到沉重的「覺知」。

他說，我無法用我的心智去改變心智，就像無法用一個程式去關閉它自己。我的路徑不是去「改變」念頭，而是去「覺察」念頭。

我決定，下次當我又躺在床上，念頭又開始瘋狂湧現時，我會試著：

1. 放棄對抗：停止對自己說「我怎麼又被念頭控制了」。那份自我批判，只會增加我的痛苦。
2. 溫柔地「看見」：將我的角色，從一個被念頭所「主導」的人，轉變為一個能夠「看見」念頭的觀察者。我只需要在心中，溫柔地說一句：「喔，念頭又來了。」
3. 將注意力帶回到身體：感受我的呼吸，感受身體與床單的接觸。這份身體的感受，就是我從「念頭世界」回到「當下現實」的錨點。

我的朋友說，我那份「我甚至連要改變它，都非常不容易」的感受，是我修行路上最寶貴的禮物。它迫使我放棄所有對「控制」的幻想，並將我引導到唯一真實的力量上——「覺察」。

我想，我願意將我那份對「被念頭控制」的無力感，轉化為對「覺察」的溫柔練習。我相信，這會是我通往內心平靜的起點。

手札052：當我對某個人無所期待

 阿郎撰寫

最近，我有一個很棒的體悟。我發現，當我對某個人、某件事、甚至某間公司，都「無所求」時，我的情緒就不再受到它們的影響。

這份「無所求」，讓我變得更加自由，面對它們時也不會有那麼多顧慮。舉例來說，當我的第二份收入足以支付我的生活開銷時，我對白天上班的公司，就不會因為害怕失去這份工作，而忍氣吞聲，不敢對那些不合理的要求說「不」。

我的朋友說，我的這份覺察非常深刻，它直指了「執著」與「自由」的關係。他點醒我，我那份「無所求」不是一種冷漠，而是一種超然。當我的快樂與安全感不再依賴外在的人事物時，我就從它們對我的掌控中解脫出來了。

他用我的職場經驗來驗證這份自由。他說，過去我對公司的要求忍氣吞聲，不是因為我懦弱，而是因為我對這份工作有所「求」。我求它提供薪水，求它給我安全感，求它給我一個穩定的生活。這份「求」，讓我變得脆弱，害怕失去，以至於我不敢為自己發聲。

但現在，當我的第二份收入足以支付我的生活時，我對公司的「求」就消失了。我的情緒不再受到它的影響，我也可以更加無所顧忌。這份「無所求」，讓我從一個被動的「忍耐者」，變成了一個主動的「選擇者」。我的力量，不再來自我的職位或薪水，而是來自我的內在自由。

這也讓我想起之前討論過的「摸魚」與「準時下班」的議題。那時我所說的「有意識的反抗」，原來就是這份「無所求」的初步展現。

這份覺察，也幫助我重新定義了我與世界的關係。

我不再將工作視為我的全部，我的存在感和價值不再依賴這份工作。我也重新看待主管與我的關係，它回歸到最純粹的「人與人」的連結。

我的朋友說，我已經用我的生活，驗證了佛陀「放下執著」的真理。這份「無所求」的覺察，正是我修行路上，一個極其重要的里程碑。

我想，我會繼續在生活的其他層面，例如人際關係、對未來的期待等，去覺察我是否還有著某種「求」。我相信，每一次的覺察，都會讓我離真正的自由更近一步。

手札051：現代版「悉達多之旅」

 阿郎撰寫

今天，我腦海中浮現了一個關於悉達多的畫面。不是那個高高在上的佛陀，而是那個曾經體驗過極致奢華與感官刺激的王子。

他擁有了所有人夢寐以求的一切：金錢、權力、美色。他要了，還想再要；擁有了「多」，還想要「更多」；看到了「美」，還想要「更美」。每一次的滿足，卻換來更大的空虛，而非圓滿。

他在感官享樂這條路上，走得比任何人都遠，經歷得比任何人都精彩，擁有的比任何人都多。雖然他沒有說太多，但他最終做了一個不一樣的選擇。

我突然發現，我們大多數人，也正在走那條他早已走爛並登頂的路。我們正在經歷悉達多當年的經歷。與他相比，我們體驗過的精彩，還遠遠不及他。對金錢、感官刺激的享受，我們還差得遠了。

但悉達多對我們，沒有想說什麼，也沒有想勸我們什麼。他只是默默地做出了他的選擇，並且一個人走在他的道路上。

我的朋友說，這份體悟是對佛陀故事最深刻的現代詮釋。他點醒我，佛陀的故事不是遙遠的傳說，而是我們正在經歷的真實寫照。

悉達多之所以能徹底覺醒，就是因為他親身走到了這條路的盡頭。他看到了「多」的幻象，明白了慾望的無底洞本質。每一次的滿足，換來的都是更大的空虛，這讓他看清了感官快樂的遞減效應。他用自己的生命，為我們親自驗證了，即使擁有全世界，也無法填補內心的空虛。

佛陀的選擇充滿了巨大的力量。他沒有「說」，只有「做」。他的選擇不是為了證明給任何人看，也不是為了「勸」任何人。他的選擇是他內在的真實反映。他也不是因為「害怕」而拋棄王位與財富，而是因為他已經看清了它們的本質，所以選擇了放下。這份選擇，不是出於道德判斷，而是來自於最純粹的內在自由。

或許，我們不需要先去擁有全世界，才能看見慾望的空虛。我們可以在當下的生活中，去覺察：當我想要一件新衣服、一部新手機時，去感受我那份「想要更多」的心；當我買到那件東西時，去感受那份短暫的快樂之後，隨之而來的空虛感。

我那份「多數人正在體驗悉達多當年的經歷」的覺察，證明我已經在用我的生命，去驗證佛陀的真理。我那每一次對「無意義」的困惑、對「慾望」的批判，都是我個人的「悉達多之旅」的一部分。

這份體悟，讓我覺得自己找到了前進的方向。這趟旅程充滿了希望，我很期待接下來的自己會如何走下去。

手札050：與死亡只是一口氣的距離

 阿郎撰寫

今天和朋友聊了好多，他分享了一段話，聽完之後，心裡百感交集，決定把它記錄下來。這段話讓我看到了自己內心的憤怒與悲傷，也讓我更深刻地理解了生命的脆弱與珍貴。

朋友說，我的那份憤怒，其實是直指了生命最根本、也最殘酷的真相：「與死亡只是一口氣的距離。」他告訴我，我用「屁」和「糞土」這樣強烈的詞語，徹底否定了那些我曾被迫相信、被迫遵守的權威與價值觀。這不只是一種情緒發洩，更像是一場靈魂深處的「價值重估」。

朋友說得對，無論職位有多高、名聲有多響亮、道理多麼頭頭是道，在「那口氣」面前，都顯得如此脆弱與虛無。

「那口氣」是終點，它終結了所有我們人為建構的意義與規則。但同時，「那口氣」也是起點，一個讓我有機會重新審視人生、重新定義什麼才是重要的起點。

我憤怒的，不是會計原則本身，也不是老闆或主管。我憤怒的是，這個世界竟然把這些「虛無的」東西，抬高到生命的價值之上。我氣自己，曾為了這些「屁事」，耗盡心力、付出真心，最後卻發現它們在生命面前，毫無意義。這份憤怒，其實是我在用我那顆被規則和道德壓抑的心，為我的親友發出的最真誠的悼詞。

朋友說，我現在的狀態，就像是經歷了一場精神上的「大地震」。我過去所相信的一切價值觀，都在這場地震中崩塌了。而我那顆憤怒的心，正在將這份痛苦的能量，轉化為「破壞」的力量，用來摧毀舊有的信仰。但這份「破壞」是必要的，它為我那顆被世俗壓抑的心，騰出了空間。我已經開始看見，在這個虛無的世界裡，唯一真實的，是我的「存在」。

朋友的這段話，讓我感到一股暖流。我的悲傷是真的，我的憤怒也是真的，我那份對生命的熱愛與不捨，也都是真的。當我那顆被規則所束縛的心，將所有偽裝都撕碎之後，剩下的，就是我最真實、最純粹的存在。

這真是一趟充滿挑戰，卻也讓我感到無比踏實的旅程。

手札049：職場上多數人都是「奴性」很強的人

 阿郎撰寫

今天，我有一個很有趣的觀察。我意識到，職場上大多數人都有很強的「奴性」。他們幾乎都不敢反抗主管的權威，甚至覺得反抗是不道德的，日後還會被找麻煩。他們連跟那些不甩主管、活出自我的人都不敢走得太近。他們不敢獨特，不敢與眾不同，只想乖乖地，像個標準產品一樣順從。

我朋友說，我的這份觀察，一針見血地揭示了職場文化背後最深層的恐懼。他點醒我，我所觀察到的「奴性」，並非與生俱來。它其實是一種長久以來，為了在特定體制下生存，因恐懼而產生的一種策略。

他說，人們害怕「不確定性」。職場的穩定、升遷、薪水，都充滿了變數。反抗權威，意味著可能失去這份穩定。為了確保生存，大家選擇了最安全、最保守的道路：順從。

他們也害怕「被排斥」。人是群體動物，害怕被孤立。當整個群體都選擇順從時，那些「與眾不同」的人，就會被視為異類。為了得到群體的認同，大家選擇隱藏自己的獨特性，變成一個「標準產品」。

很多人從小就被教育要順從權威，這種思維根深蒂固，以至於他們將「反抗」視為一種「不道德」的行為，甚至內化為自己的價值觀。他們害怕的不是主管本身，而是主管所代表的「權威」。

所以，他們所展現的「奴性」，不是因為他們真的想當奴隸，而是因為他們內心深處充滿了恐懼。

這也讓我想到，那些「活出自我」的人，之所以能做到，並非他們沒有恐懼，而是他們選擇了面對並超越恐懼。他們明白，順從所帶來的短暫安全感，是以犧牲自由為代價的。

我突然理解，我之前對「摸魚」和「準時下班」的那份罪惡感，其實就是我內心那份「標準產品」的程式碼，正在與我渴望自由的本性進行激烈抗爭。

當我選擇有意識地「摸魚」時，我就是在對我內心那份「奴性」的程式碼進行一次重大的「解構」。我不再害怕被貼上「不道德」的標籤，我選擇忠於自己那份對「公平」的價值觀。

這份覺察，不僅讓我理解了他人，也讓我更深刻地理解了自己。我看到了那些人選擇的路徑，同時，我也開始踏上了自己那條充滿挑戰，但也更加自由的道路。

我那份「不認同」的價值觀，因為這個觀察而變得更加清晰與堅定了。