所有的情境都只是關於「我如何看待它」

 

阿郎撰寫

放完春假後，再度有一些讓米香難受的事情發生。米香這天請了個假，獨自一人跑到了咖啡館思索這幾天發生的一切：「我了解所有發生在我感知中的一切事件都是「中性的」，如果我能如此如實的看待它們，則我不會有情緒感受升起。可事實上，就連生活中的一個小事情，都可以讓我暴跳如雷、憤怒難平，這究竟是為什麼？」這個問題不停地佔據著米香的腦袋。

所有的情境都只是關於「我如何看待它」

不論「外在情況看起來如何」，為何我一定得要將負面的定義強加於這件事情上呢？從這些年來的經歷我體會到：「我如何「看待」事情，我就會如何「回應」事情，然後我自然就會有相對應的「感受」。那又是什麼決定了我如何「看待」事情呢？這顯然受制於成長過程中的經歷；同時，每一個人的「天性」也有一定程度的影響。

米香思索著這個領悟，同時聯想到用電腦來當例子。灌了怎樣的軟體，決定了這台電腦會有哪些功能；而硬體的規格當然也會影響運行軟體的效率。而「身體與心智」就是硬體與軟體，但不要忘了安靜無聲的「覺知」，「身心」都只是供「覺知」使用的「工具」。所以說，除了「天性」比較難以改變之外，對事情可以有怎樣的「看法」，應該是可以改變並加以選擇的。只是，思維明明是心智的產物，但心智卻又反過來讓自己受制於思維，如同把自己反芻的東西又吃下去一般，噁~~

我這麼輕易就被一個事件抓住，情緒被甩來甩去的，應該是我與事件之間沒有距離，自然就會失去「選擇回應方式」的緩衝，所以我只能以無意識的制式模式來回應，這好像也可以叫「制約」吧。也就是說，「事件」就像一個聲音、一個物體那樣的獨立在我之外。事件就如同電玩遊戲中的某個建築物或子彈，它只是被設計在那，它不見得與我有關。縱使有關，它依然是在我之外的一個物件，它不應該有能力困住我。而我之所以可以被困住，是因為我的「思維」被其他思維限制住，以至於我認為沒有其他更加廣闊的看法來看待眼前的事件。更重要的是，我似乎忘記了，思維只是思維。啜了一口咖啡，米香繼續思索著。

事件與我是有距離的

那是否可以說：當我面對一件事情時，在我與事件之間，其實隔著一段距離，那段距離就是「各種選擇」、或者說「決策」。我可以用一笑置之來連結事件、我可以用憤怒咆嘯來連結事件、我也可以用隨緣態度來連結事件。事件就這麼發生了，不見得是我可以控制的，但要用何種「選擇」來連結這事件，卻是我百分之百有控制權的。

我與事件之間還有另一段距離，那就是「自我」這濾片，如同「【自我眼鏡】」描述的，真正在承受這一切的，其實是「自我」這一片眼鏡，這些反應、痛苦感受，都是出自於「自我」。但「我」不是「自我」，一旦我認同我是這個「自我」，我自然會完全迷失在所發生的事件麻煩中，「距離」會消失。如此一來，我會失去反應的彈性與從容的態度。

以什麼來衡量

看著寥寥幾人的咖啡廳空間，米香陷入一陣發呆。許久才喃喃自語說到：知曉我要什麼、我是誰，我才能做出真正的取捨。職稱、薪資，在我人生下半場，到底有多少重要性？我是否真正的知曉，我到底渴望什麼？經過了這些年，原來我的內心還藏有這麼巨大的憤怒！原來對於「放下」，我說的比做的多太多了！而我除了滿嘴的身心靈之外，「我」依然頑固的屹立不搖。

米香咬著筆，緩緩的寫下一個突如其來的領悟：我不必認為這件事是負面的，否則，那會成為「我將如體驗它」的方式。我可以相信，總有一種「這件事能夠正向地供我解讀」的方式，而我將能從中得到某些正向的啟示。我不需要創造會讓我沉重的能量，情況「看起來如何」，並非告訴我真實情況「真是如何」，因為，對於外在情況，「我如何看待它」才是重點。更加因為，事件本身是中性的、是毫無意義的，它只是在那裏等著我來填入意義並感受它！