擺脫喋喋不休頭腦

 

阿郎撰寫

「這個腦袋到底怎麼回事？難道它不能安靜一會嗎？難道一段時間不要喋喋不休，有這麼難嗎？它不該是我的頭腦嗎？怎麼我對它一點辦法也沒有呢？」米香坐著，卻被這持續不斷的思緒搞的煩躁不已。

「我的」不等於「我」

隨意翻閱書架上的書，一句話映入眼簾：「清空你的思緒！」米香呆呆地看著這句話一會兒。什麼鬼！真的有人成功過嗎？我真的能像刪除電腦文字般的刪除某一個念頭嗎？我知道人可以遺忘，但遺忘不代表刪除了，不是嗎？而身心靈常說：你越是抵抗的，它越是會存在。所以才有接納、臣服，不是嗎？而接納與臣服也並非刪除某一念頭，不是嗎？如果接納與臣服真的有用，而它們又不是刪除念頭，那不就代表念頭並非真正問題所在，不是嗎？那真正的核心問題是什麼？

如果七彩可以統稱為「彩虹」，那麼，當AI自稱為「我」時，代表程式運作這一過程是統稱為「我」。這概念套用在人身上，就會變成：心智運作的過程就稱為「我」。然後我們再賦予「我」一個名字，如米香。我知道實際存在的，其實是七彩、是程式、是心智；而彩虹、AI我、我，則只是一些不存在的「統稱」，這些稱呼也都是心智創造出來的名詞文字。這似乎合理，因為小孩子一開始的確會說：大衛肚子餓餓、大衛想便便等這種第三人稱的用法，而不是說我肚子餓。是一段時間的適應之後，大衛=我=這個身體=這個身分，而這一切的背後都是心智的學習過程，所以也就大衛=心智。只是，心智的背後又是什麼？米香嘗試想去覺知「那個」，因為每一次的推論，似乎都會回到有個「那個」，偏偏心智對它一無所知。

沉澱一些時日後，米香覺察到一個明顯卻又隱晦的矛盾事實：可以說我的車子，但車子不是我；我的身體，但身體不是我；我的情緒，但情緒不是我；我的念頭，但念頭不是我。當米香寫出這些文字時，總覺得與她所感受的，有一段滿大的差距，但也沒辦法表達得更清楚了。這真的是一個超級明顯的事實：「我的」任何事物，這句話本身都清清楚楚的表達出，那些事物與「我」是完全不同的。「物質」的事物很容易釐清，但「非物質」如情緒、信念等就很難釐清了。

米香想著自己日常生活中，經常與人據以力爭，職場上的是非對錯更是明顯。這些對錯的對立立場，代表不同的人「認同」了不同的觀點。而觀點就只是「念頭」，當人認同某一念頭時，人反而被這一念頭所支配，人被這念頭「佔據」了，人成了這一念頭的表達管道、傀儡。米香寫下這一段話，然後加註一句：「一旦我把自己認同於「不是我」的事物，我就完了。」反過來，一旦我時刻都可以清晰無誤的覺知到「我」與「我的念頭」之間是存有距離的，那麼，我便自由了。

瑜珈的回歸

幾年前，米香曾在自己住家附近的活動中心，上過一陣子的瑜珈。多數的動作幾乎都忘了，唯獨拜日式。而最近因為靜坐的時間增加，米香偶然之間總會想到拜日式，想藉由拜日式來延展一下緊繃的肌肉。就這樣，呼吸、拜日式、靜坐成了米香下班後的主要活動。「解除對「不是我」的東西的認同」成了心中所想，米香寫著：「如果我不把自己認同於任何事物，我有可能會是誰？」沒有答案升起，因為思維無法到達思維自己之外的地方。但無所謂了，因為我不在乎答案是什麼，我只想要親身去體驗那個答案，文字上的答案已經不再能安撫我的焦躁了。