自我探索第13節—「靈性」 VS 「生活」

帥哥：回答我一個問題，為什麼「靈修」這麼難以實行到生活層面？為什麼這麼多走靈修道路的人，依舊無法在生活上避免負面情緒的糾結？為什麼在靈修時的平靜，回到生活遇到一些事情之後，負面情緒依舊如洪水一樣淹沒了我？

我是誰：那是因為你誤解了「靈修」，且誤解得很深很徹底！

帥哥：那麼，你的「靈修」又是甚麼！

我是誰：或許你可以想想，當有朋友問到你的近況，而你最近就是在「靈修」時，你會如何回答！

帥哥：我不知該如何回答？有時甚至連回答「靈修」、「修行」這些字眼都覺得很彆扭、難為情！

我是誰：是的，那是因為大部分的人都對「靈修」、「修行」這種事加入太多不必要的想像情節，當然，這也是一直以來，你們電視劇、小說、社會價值、甚至是宗教文化所灌輸給你們的。從小到大，在你尚無法分辨對錯的時候，就灌注在你們腦中的。

帥哥：我還在等的你的答案！

我是誰：『靈修』不是文字或語言上的烏托邦理想樂園，它是你在生活中體驗後，淬煉而出的體認與智慧。「修行」不是靠頭腦想像的一種行為，而是腳踏實地體驗各種生活情境的結晶。

帥哥：你的話語還是那麼難以理解！

我是誰：孩子，「修行」不是逃避現實生活。但太多人因為在「現實生活」中受到挫敗，轉而踏入「靈性生活」，並將靈性生活想得太過美好、太過理想。尤有甚者，棄世而隱遁廟宇或深山，過著與世隔絕的生活。
當你懷著滿腦子的痛苦走向廟宇與神父，從他們的平靜語調與散發而出的氛圍中，你得到了慰藉，你以為「修行」就該像這些出家人或神父一樣，你也以為修行後的結果也該是這樣的。

帥哥：難道不是嗎？如果不是，那修行有何用？許多身心靈書本那些虛無飄渺的形容：成道、回歸上主、合一。不都是一種美好狀態嗎？

我是誰：禪宗說：「禪」就是吃飯時吃飯、睡覺時睡覺。修行不是別的，而是活生生的生活。當你將修行從生活中剝離，你便錯過了它的精華。修行不會大於生活，相反的，你只能生活，你只能活在生活中，生活無所不包，也包含了妳所謂的修行。
進入生活，孩子。你逃避你的憤怒、悲傷、失望、無助，你以為修行可以去掉這些，從此過著幸福快樂的生活，但你錯過了，沒有悲傷，你就再也體會不到快樂了；沒有辛苦工作，假日的優閒便不再吸引你。想想多數退休人士的枯燥、無聊、毫無生氣的生活便可以理解我的話語。

它們是一體的兩面，你可曾看過只有正面而沒有反面的硬幣嗎？你可以只有一面嗎？不，一定會有兩面，不論哪面是正是反，總是會有兩面。總是會有悲傷、失望、挫敗、憤怒。如果你可以接受生活「本就是」有這些你不喜歡的一面，你才能真正進入生活。

沒有所謂的「靈修」或「修行」，只有「生活」。當你讀著書本上美麗的字句，要小心，你正在掉入一種陷阱。進入生活，親愛的，去體會生活中的智慧，它就是你書本上的「神」，書本上不是說「神無所不在嗎」？是的，因為生活無所不在，除了活在生活中，你還可以活在哪裡？

你可以藉著「想像」、「冥想」來幫自己提振活力、提供希望，但你無法不生活。

帥哥：我無法反應你現在說的，聽完你說的，我反而有種失落！

我是誰：因為你的頭腦「想像」生活不該是這樣！頭腦「想像」著一個美麗新樂園。你的頭腦「想像」一個主管應該怎樣、「想像」一個伴侶應該要怎樣、「想像」社會應該要怎樣、甚至也「想像」你應該要怎樣！

生活不能只靠想像，而是去體驗。體驗過程中的負面情緒，走進它，孩子。不要怕你的情緒，它不會毀了妳，有多少次在你痛哭之後，依舊活的美麗、有多少次在你悲傷、挫折與憤怒之後，你依舊活出你的堅韌。走進去你的情緒，體驗你的情緒，它會帶你走得更深更深。放掉過多的頭腦想像，去生活，去勇敢的表達你自己。生活沒有對錯的問題，只有頭腦才有。

生活是心的世界，頭腦是輔助你落實的工具，而不是主人。走入心的世界，心中隱藏很多的恐懼、悲傷、憤怒與恨。所以你在現實生活中，你會體驗到恐懼、悲傷、憤怒與恨。走進他，你才能釋放它。

帥哥：我了解了。

我是誰：別只是頭腦的了解，別只是活在「想像」中的了解。除非你進入生活，否則你一輩子也無法了解。你頭腦會說知道，但這對你沒有幫助，只不過增加一些美麗的詞彙罷了。

去做、去生活、去體驗，生活會照顧你，你不需要照顧生活。生活會帶給你你所需要體驗的事件，因為生活就是「神」，神會照顧你，祂希望你更加了解自己，祂會幫助你。去經驗祂，去經驗生活與伴隨而來的情緒，信任祂。

祝福你